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yabo亚博88{}在故土的文化芳泽里浸润 并迈开脚步

文章来源:亚博88{}作者:yabo亚博88{} 发布时间:2020-01-08 字体:

 九位溫籍作家合影(從左至右依次為東君、張翎、王手、陳河、程紹國、哲貴、鍾求是、吳玄、馬敘)。

沃麗麗/文 張國清/攝

本月6日,由複旦[大學 的拚音:dà xué][中國 的英 文:China]當代文學研究[中心 的英 文:center]和溫州大學聯合舉辦的“永嘉文脈與當代小說研討會”在複旦大學光華樓舉行,來自全國各地的[評論 的英 文:comment]家們,與張翎、陳河、吳玄、鍾求是、東君、馬敘、王手、哲貴、程紹國這九位溫籍中青年小說家進行了麵對麵的探討。這種開放式的深入[討論 的英 文:discussion],既給在場的小說家們的創作提供了寶貴的[意見 的拚音:yì jian][建議 的英 文:pointers],也為溫州文學未來整體的發展提供了更多的思考。

評論界[已經 的拚音:yǐ jing][接受 的拚音:jiē shòu]“文學的溫州現象”,

並對此作更深入的研究

溫州作家以一個群體的姿態亮相這已不是第[一次 的英 文:Once]了。早在2006年,《江南》雜誌第六期就以整本雜誌的篇幅,出版了一期“溫州文學現象專號”,引發了讀者對“溫州文學現象”的關注〖yabo亚博88国际贸易〗。四年後,《人民文學》雜誌又在北京發起[一場 的英 文:one]以溫州作家群為關注對象的研討會,“文學的溫州現象”這一說法正式被定義■yabo亚博88文件库■。從被《江南》《人民文學》等[重要 的英 文:important]文學雜誌高[度 的拚音: dù]關注,到此次複旦評論家與小說家的對話式研討,“溫州文學”已然從[一種 的拚音:yī zhǒng]現象的被討論深入到對具體作家和具體[作品 的拚音:zuò pǐn]的關注了。評論界已經接受這種“現象”,並[開始 的英 文:appeared]對這種“現象”背後的原因作更深入的探究。於是也就有了[這樣 的英 文:then]一個特殊的研討會:既關注溫籍小說家的共同特征,又針對不同的作家展開具體的批評;既探討溫州文學異軍突起的背後的原因,又指出他們存在的不足和[可能 的拚音:kě néng]的突破。

此次研討會是由全國作協副主席、著名作家王安憶發起,複旦大學圖書館館長、著名評論家陳思和命名並主持的。北京大學[中文 的拚音:zhōng wén]係主任陳曉明認為,“永嘉文脈與當代小說”這個題目特別有氣韻,表達了王安憶對溫州文學的理解和期待,也[表現 的拚音:biaoxian]了陳思和對“民間”和“潛在”的關注。與會的多位小說家與評論家也表示讚同,溫籍作家哲貴表示:“看到永嘉文脈,令我[感 的英 文:sense]到一種溫暖”。雖然當代溫籍作家本身的創作並不一定與永嘉文脈[有多少 的拚音:yǒu duō shǎo]直接的關聯,但生長在這片文化的故土之上,他們的文[學生 的拚音:xué sheng]命是紮根於其中的,是受其地域環境的[影響 的拚音:yǐng xiǎng]而成長起來的。所以,他們的文學創作必定有抹不去的這片故土的痕跡。

溫州文學有相對的獨立性,

同時又可能有一種限製

王安憶說:“在全國的文學趨於開放的現在,溫州文學卻保有其相對的獨立性,溫州的作家們似乎還在過著相對隔絕的文學生活。他們這種獨立性是因為溫州獨特的地理、[曆史 的拚音:lì shǐ]、環境等原因造就的。”的確,溫州這片土地有著獨特的地域特征。她是中國山水詩的發源地,豐富的山水資源既養成了人民的心性,也使交通受到阻隔,由此[[形成 的英 文:caused] 的英 文:formed]了一個相對封閉的環境。在改革開放前,溫州人出行[主要 的英 文:main]依靠水路,交通不便。溫州人重商也是改革開放後的事,卻因為其商業的發達而遮蔽了她重文的曆史。王安憶說:“很奇怪,溫州的作家群給人[感覺 的英 文:很爽]是獨立的,隔絕的;但溫州人又往全[世界 的英 文:world]跑,很開放。”陳思和也表達了對溫州文化的好奇:“他們很開放,血脈裏就對世界感到好奇,以天下為家。但在文學上,他們卻很樸實。像張翎,雖然長期在加拿大,卻對大陸的現實生活那樣了解。[也許 的拚音:yě xǔ],這也跟溫州人的務實精神有關。”

多位評論家都關注到溫籍小說家語言的特點。溫州方言帶有古語發音,與普通話差異[很大 的英 文:huge],這也影響了作家的創作。陳思和認為,這種語言造成了地區文化的神秘性。王安憶在評價作家王手時說道:“他的語言很特別,帶有一種封閉性,是自我陳述式的。在創作中運用方言是困難的,南方語言怎麽找到它的生路,與普通話拉開點距離又令讀者接受,需要作家的努力。”華東師範大學教授楊揚認為:“區別於北京、上海等[城市 的拚音:chéng shì]的作家,溫州的文化人是分散的,他們與一波波的文學潮流沒有什麽關係。他們的寫作[帶著 的英 文:with][自己 的英 文:his]的體溫與[風格 的拚音: fēng gé]:聲勢不高,但很個性。而溫州的語言氛圍既賦予他們特點,同時又是一種限製。”

溫州的文學還有一個值得探討的話題是文學與[經濟 的拚音:jīng jì]的關係。溫州的經濟發展已經[成為 的拚音:chéng wéi]一個標本,一種範式,聞名全國。相比較其經濟的發展,其文學的發展就容易被忽視。楊揚認為,溫州的文學與[其他 的拚音:qí tā]一線城市相比,不是不夠,她的經濟在發展,文化也在發展,隻是方式是傳統的——“經濟上比新,但文學[應該 的拚音:yīng gāi]看淵源,看積累。”溫州大學教授孫良好認為:溫州的經濟發展模式是獨特的,溫州的文學同樣也是以富於個性的方式在發展。經濟上有“溫州現象”,文學上同樣形成了引人注目的“溫州現象”。而著名評論家郜元寶則認為:經濟文化發展的不平衡也是有益的,經濟會刺激文化的發展,從而激發出出人意料的文學。

溫籍作家要從“鄉土的”走向“世界的”,

還需要不斷地探索和努力

結合對具體作家的具體作品的研究,以上對溫州文學的探討得到進一步驗證。評論家們認為,溫州作家的小說都很“好看”,富於[故事 的拚音:gù shi]性,注重敘事和寫實,形成了一種獨特的南方質地,值得重視。其中,張翎、陳河兩位作家又較為特別,他們旅居加拿大多年,筆下的人物風俗總是不斷地遊走在異國與故鄉之間。他們身居遙遠的國外,卻能將中國大陸的故事寫得那樣現實傳神。張翎的《餘震》曾被馮小剛導演選中改編成[電影 的拚音:diàn yǐng]《唐山大地震》,引起轟動。而陳河的《甲骨時光》剛剛獲得華僑華人“[中山 的英 文:Zhongshan]文學家”的大獎。這兩位“走出去”的作家因為與故土有了距離感,因而更能將大題材把握好。山西大學教授王春林評張翎的作品《金山》時說道:“她的作品從異國觀照故國,有著厚重的思想主題,能給[我們 的拚音:wǒ men]提供一個人類文明的高度。”上海外國語大學教授宋炳輝評張翎的新作《流年物語》:“她以個人記憶描寫跨時代的變遷,有著大時代的背景和開闊的視野。”《文學評論》副編審劉豔評張翎的創作:“有著明顯的溫州書寫。《流年物語》引入‘物’的視角,給人以新鮮感。地域色彩加之作家的個性令作品具有了獨特的詩性氣質。”東南大學副教授張娟評陳河的《甲骨時光》:“給讀者強烈的閱讀快感,有著迷宮式的結構和敘事推進模式。”

溫籍作家群,不論是旅居國外的陳河、張翎,還是[離開 的英 文:absence]溫州去到別的城市(如鍾求是在杭州)的作家,亦或是堅守在溫州的熱土繼續創作的作家,他們的作品都有著強勁的勢頭,他們的一同崛起給文學界以震撼力。複旦大學教授郜元寶評吳玄的小說:“更多的是用社會學的角度去寫,看到了底層的悲涼。”[浙江 的拚音:zhè jiāng]大學副教授陳力君評鍾求是的小說:“把富於想象的傳奇故事寫得平實。”溫州大學餘瓊博士評程紹國的小說:“語言非常地溫州化,寫出了一個浙南小山村三十年的變遷。”湖州師範學院教授劉樹元評王手:“作品中有很強的江湖氣息,寫出了一個別樣的社會。”上海大學教授曾軍評馬敘:“是一個多樣化的作家,既是小說家,也是詩人、散文家。”上饒師範學院的副教授吳紅濤肯定了馬敘創作的多樣性,同時也指出了他小說的獨特性:擅長描寫庸常生活的平庸人物。作家東君的小說則被評論家讚揚“有古典氣息和先鋒意識”。而小說家哲貴的“信河街係列”,引起了評論家對溫州商人這個群體的關注。

[這些 的拚音:zhè xie]創作,無論是浸潤著溫州獨特的地域文化而進行,還是根據溫州最新的社會動向來挖掘題材,都取得了很好的成績,得到了評論家的肯定和讚揚。孫良好教授認為,溫籍小說家將腳下這片熱土所蘊含的魔力與各自不同的人生體驗對接,用中國乃至世界的各種技法(從傳統的筆記體到當下的原生態寫作)書寫著“鄉土”的諸多元素(溫州方言、溫州故事和溫州精神等),使得文學的“溫州現象”開始沸騰起來。

在互動環節,作家鍾求是肯定了溫州的地域文化對他的影響。他說:“作品是反映人生軌跡的,少年的小鎮生活是我重要的創作資源。即使現在,我離開了溫州,每次回到家鄉,我都要去那個小鎮走一走,去保持身上的那種小鎮氣息。我的寫作跟溫州地域是肯定有關的。”作家張翎談

到地域和文學的關係時說道:“地域對我來說是淡化的,我更願意談少年記憶對我的影響。因為我少年是生活在溫州這片故土的,那個[年齡 的英 文:age]對待周圍事物的感覺像海綿一樣是張開的,所以我的寫作也無可避免帶有家鄉的烙印。”張翎對這次研討會的舉辦表示感謝,她認為評論者和讀者解讀作品的過程也豐富了作品本身。

與此同時,評論家也對溫籍小說家未來的創作提出了各種意見。溫州的地域特征既為作家們的創作提供了條件,同時也容易給他們的創作設限。[如何 的拚音:rú hé]在故土的文化芳澤裏汲取營養,並且邁開腳步走出局限,去到更遠的地方,這是[所有 的拚音:suǒ yǒu]溫籍作家該思考和努力的地方。作家東君說出了他自己的思考和疑惑:“這些年我一直在做文體實驗,故意設置難度為難自己。我同意剛剛評論家對我的意見,但我又發現一個悖謬——把我所存在的[問題 的英 文:foul-ups][解決 的英 文:settle]了,但那些隱秘的感覺也隨之消失了。我不厭其煩地改,一直在思考,我能寫多久,還能寫得更好嗎?”

孫良好教授給出了自己的建議:“溫籍作家要從‘鄉土的’走向‘世界的’,除了需要時間之外,還需要更開闊的視野、更豐富的想象和更深邃的哲思。”溫籍作家如何利用好現有資源找到最適合自己的創作道路,從名作家走向大作家,還需要他們不斷的探索和努力。



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